Strategije za učenje tolerance v vašem razredu
Za to lastnost znakov, da postane ujezala, je potrebno več kot razpravo in modeliranje, je pomembno, da izrecno naučite strpnosti z dobro izbranimi lekcijami, ki se začnejo z našimi najmlajšimi študenti. Več spletnih mest ponuja lekcije v strpnosti, tukaj je tri, ki ponujajo odlična izhodišča za učenje strpnosti v kateri koli učilnici.
Kdo, jaz? Pristranski? (Učiteljfirst Pregled) - Ta video serija iz New York Times, ki je namenjena študentom v razredu 5-12 Raziskuje vrste pristranskosti, predsodkov in rasizma. Vsi videoposnetki tečejo manj kot tri minute, da se jim zdi popolno izhodišče za lekcije o strpnosti.
Ko gojimo duh strpnosti in sprejemanje drugih smiselno lekcijo, našim študentom ponudimo priložnost, da razmislijo o svojih dejanjih in se naučijo, kako se ukvarjati z drugimi; Razvoj tolerance drugih pomaga zgraditi pozitivno skupnost v razredu z ustvarjanjem vzdušja spoštovanja vseh vidikov. Vzeti čas za razvoj spretnosti obvladovanja in spoznavanje tolerance je darilo, ki ga dajemo našim učencem in sebi.
O avtorju: Sharon Hall
Sharon Hall je prejemnik predsedniške nagrade odličnosti pri poučevanju matematike. Z več kot 15 let izkušenj v razredu kot nacionalnega učitelja, certificiranega upravnega odbora, Sharon deli svoje vsebine znanja in razmišljanja o idejah za osnovno tehnološko integracijo v razredu z nami. Oglejte si vse objave od Sharon Hall
Pustite odgovor odpovedi Odgovori
v toleranci znanstvenega učnega načrta je zelo pomembna sestavina, da učenci razumejo. Ko razpravljamo o temi evolucije, je veliko različnih okolij, od katerih vaše učenci izvirajo iz njihovih religij in etnične pripadnosti. Južni baptisti, na primer verjamejo, da je Zemlja stara 2.000 let in da evolucija ni resnična. Druge religije morda ne bodo kot določene v prepričanjih, temveč so lahko podobne in ko gre za poučevanje evolucije, zemlja pa je več kot 4 milijarde let, ki jih bo zagnala na nekaj napetosti. Ugotovil sem na težji način, ko pokrivamo teme, kot so evolucija ali podnebne spremembe, čeprav ni vprašljiva v znanstveni skupnosti, zlasti pri poučevanju vsebine, je pomembno, da se toleranca, vgrajena v učilnici dinamično, se lahko učenci naučijo kot obrambno in agresivno drug z drugim.
Učenje tolerance stanja, "Naše poslanstvo je pomagati učiteljem in šolom izobraževati otroke in mlade, da so aktivni udeleženci v raznoliki demokraciji." S ponudbo brezplačnih resormskih virov in strokovnih razvojnih možnosti, ki poučujejo toleranco, je namenjen pomoči izobraževalcem
se osredotoča na teme, kot so rasa in narodnost; Religija; Sposobnost, razred; Priseljevanje; Spolov in spolna identiteta; Ustrahovanje in pristranskost; Pravice in aktivizem, toleranca poučevanja se dotakne na področjih izobraževanja, ki so pomembne za spodbujanje pozitivnih učnih okoljih. Značen italijanski zdravnik in vzgojitelj Maria Montessori je dejal: "En preskus pravilnosti izobraževalnega postopka je sreča otroka." Z ustvarjanjem okolja v razredu, ki je varen prostor za vse, tako z zgledom inštruktorja in pričakovanj študentov, vzgojitelji zagotavljajo najboljšo možno priložnost za akademsko rast. Verjamem, da poučevanje toleranca ponuja smernice o tem, kako to storiti.
Učenje tolerance je usmerjena proti vzgojitelji K-12. To me udari kot vir, ki je lahko še posebej dragocen za študente glasbene vzgoje, ki želijo biti učitelji v bližnji prihodnosti. Nudenje teh sredstev, preden začnejo s svojo kariero, bodo koristile družbi kot celoti. Resnično verjamem, da obstajajo informacije, znotraj katerih lahko pomagajo ljudem vseh agregatov in rastejo svoje strokovne strategije, da bi bile bolj vključujoče in bolj prijetne. Da citiram Jane GooDall, "Kaj narediš razliko in se morate odločiti, kakšno razliko, ki jo želite narediti."
Tudi pri poučevanju težkih in včasih zaskrbljujočih tem je mogoče najti pozitivne vplive in jih je treba vključiti. Že vrsto let sem delal, inštitut za izdelavo svobode, neprofitna organizacija, ki razvija izobraževalna gradiva za učitelje, da bi učil za izobraževanje študentov o afriški ameriški zgodovini na jugu Antebellum. Medtem ko še vedno poudarjate grozote izkušnje s črnimi ljudmi, najpogosteje sužnji, v tem času in postavimo projekt, ki se osredotoča na načine, na katere so ljudje, ki jih je bolje, da boljše življenje.
Ena takšna zgodba uči, kako Elizabeth KECKLEY, nadarjena šivina in edini suženj v šoli Burwell za dekleta, delala v njenih omejenih off-uri za ustvarjanje in prodajo oblačil. Po 30 letih je lahko zaslužila dovolj denarja za nakup njene svobode. S svojim delom je postala bližnji prijatelj in zaupnik za Mary Todd Lincoln med Lincolnovimi leti v Beli hiši. Po 30 letih kot sužnja je bila Elizabeth Keckley ena najbolj iskanih šivij med najbogatejšimi in najvišjimi ženskami v Ameriki.
Na inštitutu za oblikovanje svobode, pogosto slišimo od učiteljev, kako vključevanje pripovedi, kot je Keckley, spremenili način, kako se njihovi učenci odzovejo in se učijo ob preučevanju tega obdobja zgodovine. Ni več lekcija, da so bili vsi črnci v tem času slabi, nemočni sužnji, ampak da so bili pametni in nadarjeni ljudje, ki so zavrnili, da bi bili "usoda" in našli način, ne samo za preživetje, ampak uspevajo.
Priporočam učne tolerance kot čudovit vir za vzgojitelje. Pomaga okvir pozitivne načine za obravnavanje vprašanj, ki so težke in občutljive, a kritično pomembne. Z boljšim razumevanjem med seboj bo večje sprejetje in sprejetje bo omogočilo rast. Kot je rekla Lady Gaga, "Mislim, da toleranca in sprejemanje in ljubezen je nekaj, kar hrani vsako skupnost."
Pustite odgovor
Last Poletje se je moja družina preselila iz Brooklyna v majhno mesto v dolini Hudson. Ljubimo naše novo življenje, toda ena stvar o skupnosti ni tako velika: pretežno bela. Kaj bo dolgoročno pomenilo, če moje bele otroke ne vidijo in se spoprijateljite ljudi, ki prihajajo iz različnih rasnih okolij? In ali obstajajo koraki, ki jih lahko vzamem, da bi znižal rasno občutljivost in sprejemanje v mojih otrocih, kljub dejstvu, da odraščajo na etničnem mehurčku?
Če želite izvedeti, se izkažemo v raziskave o vzrokih rasne pristranskosti in se pogovarjali z razvojnimi in socialnimi psihologi, raziskovalci za odnose z rasi in amorstvom. Dobra novica je, da se zdi, da je odgovor da - obstajajo stvari, ki jih lahko naredim, da otroci ohranjamo, da bi prinašali rasne predsodke. Namreč, lahko govorim z njimi o rasi.
Najprej, opozorilo: ta članek pišem kot belo starš z belimi otroki, ki živijo v pretežno beli soseski. Vem, da se moje izkušnje, perspektive in premisleki izrazito razlikujejo od tistih staršev z različnimi etničnimi okoliščinami, ki živijo v različnih situacijah, in se zavedam, da ne vem nič o rasni pokrajini, da se manjšinski starši krmarijo z otroki. Za mnoge manjšinske starše, ki govorijo o dirki, ni možnost - to je bistveno, da pomagajo svojim otrokom premakniti skozi svet, ki vidi "črnega otroka" in ne le otrok. Čeprav sem govoril z raziskovalci z raznolikimi ozadji, medtem ko poročam o mojem delu, ugibam, da bodo moje ugotovitve in nasvete večinoma uporabljale bele starše, kot sem jaz. Kljub temu bi rad slišal od vseh bralcev o vprašanjih, razpravljenih v tem stolpcu, zato prosim, pošljite svoje misli, nasvete in povratne informacije Melindawmoyerergmail. OM.
V svoji knjigi neguje šok, novinarji PO Bronson in Ashley Merryman sta povedala zgodbo o Birgitte Vittrup Simpson, Univerze v Teksasu v Austinu Ph.. Študent, ki je v letu 2007 zaposlil 99 belih družin, da sodelujejo v študiji - podlaga za njeno doktorsko disertacijo, ki je vključevala, da jih sprašuje, naj smiselno govorijo o dirki s svojimi otroki. Devet od vsakih 10 tistih, ki so obtičali s študijo, ki je na koncu sprejela, da nimajo resnično poglobljenih pogovorov s svojimi otroki na temo.
Zakaj? Izogibal sem se pogovoru o dirki z mojimi otroki, predvsem zato, ker sem mislil, da se rasna pristranskost nauči z neposrednim navodilom in imitacijam - in da, če ne govorim o rasi ali delujejo na izrecno rasističnih načinov, moji otroci ne bodo izbrali predsodke. Moji viri mi je povedalo, da je ta pojem precej običajen; Raziskave kažejo, da nedržavni starši govorijo o rasni identiteti veliko pogosteje s svojimi otroki kot belimi starši, toda da se celo manjšinski starši pogosto izogibajo govoriti o rasnih razlikah. "Tam je ta ideja, da če pokličete pozornost na dirko v mladosti, zastrupitev otrok" misli, "pravi Erin Winkler, predsednik Oddelka za Afriko na Univerzi v Wisconsinu, Milwaukee.
Ta teorija je smiselna. Dejstvo je, da je to, kakšni so teoretiki za socialni učenje dolgo časa, in zakaj toliko staršev si prizadevajo narediti svoje otroke "Color-slep." Toda v zadnjih 15 letih so raziskave podprle drugačno idejo: da otroci začnejo dodeliti pomen za raso v zelo mladosti. Ko so raziskovalci predstavili 30-mesečne starejše s slikami otrok različnih dirk in jih prosili, naj izberejo, s katerimi bi se želeli igrati, bi bili malčki bolj verjetno izbrali otroke svoje dirke. Prav tako, ko sociologi Debra van Ausdale in Joe Feagin opazili otroke v mestnem dnevnem centru Center za 11 mesecev, so ugotovili, da so otroci kot mladi, kot trije izključeni drugi otroci iz igre na podlagi njihove rase in rabljene rase, da se pogajajo moč v svojih socialnih omrežjih, Kot so opisali v svoji knjigi iz leta 2001, je prvi R: kako se otroci učijo rase in rasizem.
Zakaj se to zgodi? Otroci aktivno poskušajo razumeti in izgraditi pravila o svojem okolju. Kot delajo, se ukvarjajo s tem, kar se imenuje transduktivna ali bistvena utemeljitev, kar pomeni, da hkrati kategorizirajo ljudi in predmete v skladu z več dimenzijami, zato bi lahko verjeli, napačno, da imajo ljudje, ki imajo enako barvo kože, podobne sposobnosti ali inteligence. Opažajo tudi vzorce razreda-dirke, na primer, da belci ponavadi imajo privilegirana delovna mesta ali položaje (ali jih igrajo na televiziji). Ena študija je pokazala, da je v starosti 7, črni otroci nazivna delovna mesta, ki so jih črnile, kot nižje v statusu kot delovna mesta, ki jih imajo belci. Z drugimi besedami, kot je Winkler v papirju za leto 2009 zapisal, "otroci prevzamejo načine, na katere je belina normalizirana in privilegirana v U.. Društvo. "
Beverly Tatum, učenjak za odnose z raso in predsednik Spelman College v Atlanti, se je skliceval na to prodorno kulturno sporočilo kot "smog v zraku," ugotavlja, da "ne dihamo, ker ga ne dihamo, ker Všeč mi je. Ne dihamo ga, ker mislimo, da je dobro za nas. Dihamo ga, ker je edini zrak, ki je na voljo. " Navsezadnje lahko otroci sklepajo, da so vzorci, ki jih vidijo v privilegiju in statusu, povzročajo razlike med skupinami. Z drugimi besedami, lahko začnejo razmišljati, da imajo belci več privilegiranja, ker so samo po sebi, nekako, pametnejši ali boljši.
Drugi vidiki psihologije pridejo v igro za spodbujanje rasnih pristranskosti, preveč. Otroci (in odrasli) kažejo vrsto pristranskosti, znane kot "v skupini" pristranskosti, ki v bistvu pomeni, da raje ljudem, ki so člani skupin, prav tako pripadamo. Raziskovalci so pri otrocih izgovorili močne pristranskosti v skupini, ki so mladi kot 3, tako da jih dodelijo barvno kodiranim skupinam v svojih vrtcih; Po nekaj tednih, so otroci dejali, da so raje drugim otrokom v svoji skupini bolj kot otroci zunaj svoje skupine in celo prednostno izbrali igrače, ki so jim povedali, da so njihove skupine všeč. Otroci se začnejo pri približno 4 ali 5, otroci začnejo razvijati tisto, kar se imenuje "pristranskost visoke kakovosti,", da kažejo implicitne preference za posameznike, ki so člani visokih statusnih skupin - v naši kulturi, belci.
na Univerzi v Teksaški disertaciji, je Simpson poročal, da so otroci staršev, ki so dejansko govorili smiselno z njimi o rasi so imeli boljše rasne odnose na koncu študije, kot so na začetku. Otroci, katerih starši so se glasovali nad vprašanjem ali niso razpravljali o rasi.
Stevenson, ki razvija strategije za pomoč staršem, učiteljem, in otrokom, ki se spopadajo z rasnim konfliktom, prav tako opozarja, da ko otroci rečejo rasno neobčutljive stvari, bi morali starši vzeti trenutek, ko jih prihajajo iz. "Namesto da bi jih izpodbijal z njihovimi besedami, dobite občutek tega, kar razumejo, da to pomeni iz njihove perspektive," pojasnjuje. »Od kod so ga slišali? Kako se uporablja v družbenem kontekstu, v katerem so? Potem imate boljši kot, kako lahko govorite z njo. «
, za vsakega starša, ki govori o rasi z vašimi otroki, je neverjetno pomembna. Še bolj bistveno, čeprav, se prepričajte, da vaši otroci spoznajo otroke drugih dirk. »Prijateljstva so glavni mehanizem za spodbujanje sprejemanja in zmanjševanja predsodkov,« pojasnjuje Rivas-Drake. Otroci naj "imajo neposreden stik z ljudmi iz različnih skupin - za spoznavanje njih, ne da bi se zanašali na stereotipe." To je rekel, preprosto pošiljanje vašega otroka k raznoliki šoli morda ne bo opravljal dela. Ena študija je poročala, da je v zelo raznolikih šolah, učenci, ki se bolj ločijo po dirki, kot jih opravljajo v zmerno raznolikih šolah, in verjetnost navzkrižno rasnih prijateljstev gre dol. Toda študija je tudi poročala, da so različne šole zagotovile, da so njihove izvenšolske dejavnosti rasno mešane, medramenska prijateljstva postajajo pogostejša.
Popravek, 2. april 2014: Ta članek je prvotno napadal ta ph.. Študent Birgitte Vittrup Simpson je zaposlil 93 družin za svojo študijo. Zanesla je 99 družin. (Vrnitev.) Zaradi napake pri urejanju kopiranja je članek napačno uveljavil študijo rebecce biglerja z 6-do 11-letnimi otroki. Ni študirala mešane skupine črnih in belih študentov. Študirala je skupino belih študentov in skupine črnih študentov, vendar se nikoli ne mešajo v študiji. (Vrnitev.)
